8 noiembrie

• Pomenirea Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil

TROPARUL SF.ARHANGHELI MIHAIL SI GAVRIIL



TROPARUL SF.ARHANGHELI MIHAIL SI GAVRIIL
Asculta mai multe audio Diverse »

Cîntare de laudă la Sfîntul Arhanghel Mihail si la Toate Netrupestile
si Ceresti Puteri O, Cerestilor Voievozi Care asupra noastră pururi vegheaŃi, AcoperiŃi-ne pre noi cu aripile voastre
Si cu puterea voastră ne păziŃi pre noi!
Intr-armaŃi cu-a Domnului putere Si cu a Lui slavă încununaŃi. Voi rotiŃi săbii de foc Cu care pe demoni în două tăiaŃi.
Voi mai iuŃi decît lumina s înteŃi, Pe creasta norilor păsiŃi. Acolo, pe norii văzduhului, Voi bătălii daŃi pentru Hristos.
Voi nicicînd obosiŃi, nici odihnă cunoasteŃi,
Ci pururi, noapte si zi,
VegheaŃi la a oamenilor mîntuire,
Si deasupra multor, nenumărate lumi.
Puternice sînt ostirile voastre,
Virtuoase ale voastre legiuni!
Blînde sînt batalioanele voastre,
Cu ele nouă Domnul ne-a rînduit să ne-nfrăŃim!
Voi Voievozi sînteŃi ai puterii ceresti,
Noi vouă ne rugăm:
DuceŃi-ne pre noi pe-a mîntuirii cale,
La Tronul Celui Preaînalt, Care ne-a zidit din nimic.

Cugetare
Sfînta Scriptură ne învaŃă limpede si dă mărturie de necontestat că dumnezeiestile puteri ceresti comunică neîncetat cu lumea oamenilor. Sfînta Scriptură si Sfînta TradiŃie a Bisericii Ortodoxe
ne descoperă care sînt numele celor sapte sfinŃi arhangheli, căpeteniile puterilor ceresti. Ele sînt: Mihail, Gavriil, Rafail, Uriil, Salatiil, legudiil, si Varahiil, cărora, uneori, li se adaugă si numele lui Ieremiil.
„Mihail" în limba ebraică însemnează „Cine este ca Dumnezeu?" sau „Cine este egalul lui Dumnezeu?"

Sfîntul Arhanghel Mihail este reprezentat iconografic, încă din primele veacuri
crestine, ca un voievod care în mîna dreaptă poartă lancia cu care îl străpunge pe Satan, iar în stînga o stîlpare verde de fmic. în vîrful lanciei este reprezentată o panglică de in si semnul
Sfintei Cruci, în rosu. Sfîntul Arhanghel Mihail este mai cu seamă cinstit ca Păzitor al Ortodoxiei CredinŃei si ca luptător împotriva ereziilor.
„Gavriil" însemnează „Omul lui Dumnezeu," sau „Puterea lui Dumnezeu." El este vestitorul si descoperitorul tainelor dumnezeiesti, mai cu seamă al tainei întrupării lui Dumnezeu si a celorlalte sfinte taine care stau în legătură cu ea. El este reprezentat iconografic astfel: în mîna dreaptă el Ńine o candelă în interiorul căreia se află o lumînare aprinsă, iar în mîna stînga, o
oglindă din piatră de jasp verde. Oglinda semnifică taina ascunsă a înŃelepciunii lui Dumnezeu.
„Rafail" însemnează „Vindecarea lui Dumnezeu," sau „Domnul Vindecătorul" (Vezi Cartea lui
Tobit: 3: 17, 12: 15). Rafail este reprezentat iconografic ca ducîndu-1 cu dreapta de mîna pe
Tobit - Tobit este arătat Ńinînd pestele cel pescuit în Rîul Tigru - iar cu stînga Ńinînd un vas
medical din alabastru.
„Uriil" însemnează „Focul lui Dumnezeu," sau „Lumina lui Dumnezeu" (III Esdra 3:1, 5: 20).
Iconografic el este reprezentat Ńinînd o sabie întinsă contra persanilor cu mîna dreaptă, si o
limbă de foc în mîna stînga.
„Salatiil" însemnează „Mijlocitorul către Dumnezeu" (III Esdra 5: 16). Iconografic el este
reprezentat cu faŃa si privirea aplecată, cu mîinile la piept, în chip de rugăciune.
„legudiil" însemnează „Cel care îl preaslăveste pe Dumnezeu." El este reprezentat iconografic
cu o cunună de aur în mîna dreaptă, si cu un bici cu trei cozi în mîna stînga.
„Varahiil" însemnează „Binecuvîntarea lui Dumnezeu". El este reprezentat Ńinînd la piept un
trandafir alb.
„Ieremiil" însemnează „înălŃarea lui Dumnezeu." El este cinstit ca cel care stîrneste si inspiră
gîndurile si cugetările dumnezeiesti care îl înalŃă si îl apropie pe om de Domnul Dumnezeu (III
Ezra 4: 36).
Luare aminte
Să luăm aminte la minunata înviere de morŃi a lui Eutihie, lucrată de Sfîntul Apostol Pavel
(Fapte 20):
• La cum Sfîntul Pavel a predicat pînă noaptea tîrziu într-o casă din Troa;
• La cum tînărul Eutihie, sezînd si ascultînd din pragul ferestrei, dar adormind, a căzut de la
catul al treilea si a murit;
• La cum Pavel a coborît la el, 1-a îmbrăŃisat, si 1-a readus la viaŃă.
Predică Despre Hristos Care aduce la viaŃă oamenii omorîŃi de păcat
Pe noi, cei care eram morŃi prin greselile noastre, ne-a făcut vii împreună cu Hristos (Efeseni
2: 5).
Dumnezeu L-a înviat mai întîi pe Domnul Hristos, Omul: pe El L-a înviat mai întîi din mormînt.
Hristos este Capul nostru. Astfel, spre a învia si toate neamurile de credinciosi ce aveau să fie
după aceea, a trebuit ca mai întîi Dumnezeu să învie Capul, înviind Capul, se asigura si învierea
întregului trup, cu toate mădularele lui. Prin urmare, Sfîntul Apostol Pavel grăieste despre
învierea din morŃi si preaslăvire ca de un lucru încheiat, deja de-săvîrsit. Cu adevărat,
înviindu-L pe Domnul Hristos Dumnezeu ne-a înviat si pe noi împreună cu El: Si împreună cu
El ne-a sculat si împreună ne-a asezat întru ceruri, în Hristos lisus (Efeseni 2: 6). Dumnezeu
ne-a înviat pre noi, împreună cu Hristos Omul, pe noi cei care eram morŃi prin păcat, ucisi de
păcatele noastre. Nu doar că ne-a învrednicit pre noi a fi înviaŃi împreună cu Domnul lisus
Hristos, ci el ne-a si asezat împreună cu Domnul Cel înviat în ceruri, învrednicindu-ne de
aceeasi cinste cu El în înălŃimile cerurilor, mai presus chiar decît puterile ceresti. FraŃilor,
Dumnezeu nu a venit pe pămînt din vreo raŃiune măruntă si neînsemnată, ci el a venit în scopul
săvîrsirii unei lucrări colosale si unice, mai măreaŃă decît poate mintea gîndi. Dacă vreun
stăpînitor pămîntesc merge să cerceteze locul nasterii sale, acea vizită cu siguranŃă lasă urme
multă vreme după producerea ei. Iată că Domnul Dumnezeu însusi, împăratul lisus Hristos a
cercetat omenirea de El zidită pe pămînt, iar binefacerile acestei cercetări se vor simŃi pînă la
sfîrsitul veacurilor. Cercetarea aceasta nouă ne-a adus viaŃa în locul morŃii, slava în locul
rusinii, apropierea de Dumnezeu în locul înstrăinării faŃă de El, si binecuvîntarea în locul
blestemului. Cu alte cuvinte, faptul că Domnul Dumnezeu a cercetat pămîntul cu întruparea,
Răstignirea, învierea si înălŃarea Lui înseamnă că si noi vom
învia din morŃi, că si noi ne vom împărtăsi de a Lui înălŃare si nepieritoare slavă, în ceruri,
alături de El.
O Stăpîne Doamne lisuse Hristoase, noi łie îŃi mulŃumim! O Stăpîne Doamne lisuse Hristoase,
noi pre Tine Te slăvim!
Căci a Ta este toată slava si mulŃumită în veci,
Amin.
(din Proloagele vol 2)
Acatistul text il gasiti aici



Tuturor celor care poarta numele Sfintilor Arhangheli le urez LA MULTI ANI! si le multumesc pentru ca sunt alaturi de "Jurnalul Anei"!

Ana