Socoteste acum mai bine, iubitule, in ce cinste tebuie sa avem marea lege a dragostei!, si ce fel de intaietate si grija este dator sa arate tot crestinul intru indeplinirea ei : chiar daca Dumnezeu ne-ar porunci sa nu-l iubim, pentru ca orice faptura este nevrednica de o asa de inalta virtute, noi s-ar cadea sa-L rugam neincetat sa ne ingaduie sa-L iubim. Dar cand El ne porunceste cu tarie sa-L iubim, mai este oare cu putinta sa nu-I ascultam porunca ? Si ce altceva vor dori mai mult cei osanditi jos in iad decat porunca dragostei dumnezeiesti ? Pentru ca daca ar dori Dumnezeu sa ne dea acolo jos o astfel de porunca fara indoiala ca ea singura ar fi deajuns sa preschimbe in flacari sfinte si nespus de dulci ale dragostei focul cel chiniuitor si nesuferit al celor osanditi. Caci dandu-le El aceasta porunca , le-ar da totodata ajutorul necesar al Harului Sau ca s-o indeplineasca. Iar primind cu vrednicie ajutorul Harului sufletele celor osanditi in iad, noaptea mortii lor s-ar preschimba intr-o aurora luminoasa. De aceea si cea mai mare osanda care chinuieste pe cei ce sufar in iad este pentru ca n-au iubit pe Dumnezeu asa cum li s-a poruncit, ci calcand poruncile Lui s-au lipsit de dragostea pentru El, dupa cum spune dumnezeiescul Isaac Sirul : »Cei chinuiti in Geena sunt biciuiti cu biciul dragostei … adica cei care au gresit in privinta dragostei sufera mai mult decat orice chinuri ingrozitoare »(Cuv. 84). Daca asa este , ce pricina mai ai de acum sa nu inplinesti legea dragostei dumnezeiesti, dupa ce Dumnezeu te-a ajutat cu Harul Sau ? Care dina ceste doua va fi vrednica de mirare : marea binevointa pe care Dumnezeu o arata, cand porunceste oamenilor sa-L iubeasca, ca si cum ar avea nevoie de dragostea lor ; sau nesimtirea oamenilor, care au nevoie de o astfel de porunca si apoi, daca o primesc, nu vor sa o indeplineasca ?
De aceea, ia aminte bine, frate, ca inima ta sta intre doua lucruri potrivnice, intre care nu este stare de mijloc. Pentru ca, sau ai sa arzi bucuros de flacarile dragostei de Dumnezeu, aci si in Rai, sau ai sa arzi fara nadejde de mantuire in focul cel vesnic al iadului. Focul cel dintai este flacara mantuitoare si dadatoare de viata, celalalt este una chinuitoare si ucigatoare. Amandoua, insa , aceste flacari vor iesi din una si aceeasi dragoste de Dumneazeu, pentru ca dragostea de Dumnezeu o are si dreptii ca sa se bucure de Rai, pentru ca au pazit dragostea de Dumnezeu,iar pacatosii ca sa fie pedepsiti si chinuiti in iad pentru ca n-au pazit-o dupa cuvantul aceluiasi Sfant Isaac : « Dragostea prin puterea ei, lucreaza in doua chipuri : pe pacatosii chinuindu-i, iar pe cei ce au pazit-o cum se cuvine bucurandu-i »(Cuv.84).Asa incat sa nu fii cu totul lipsit de minte si sa iubesti flacara purtatoare de moarte a iadului decat flacara cea dadatoare de viata a dumnezeiestii dragoste : »cortul ei cort de foc flacarile ei »(Cant. Cant. 8,6), ci adu-ti aminte ca dragostea cu care, dupa porunca, esti dator lui Dumnezeu, nu se cuprinde in cuvinte si in blandete : »Copii mei, zice, sa nu iubim cu cuvantul, nici cu limba, ci cu lucrul si cu adevarul »(I Ioan 3,18), ci este o dragoste puternica, o dragoste vrednica de ales mai presus de orce, incat daca ai avea fata in fata dragostea de Dumnezeu si toata dragostea fata de toate lucrurile create, mai mult decat orcarui alt bun sa dai intaietate necurmat dragostei Domnului : »pentru ca mai puternica decat moartea este dragostea »(Cant.Cant 8,6).
Rusineaza-te, frate, ca nu ai facut asa pana acum, ci ai facut o mare nedreptate fata de Dumnezeu, iubind mai mult pacatul decat pe Dumnezeu. Fagaduieste ca de acum sa iubesti pe Dumnezeu din toata inima ta, si din tot sufletul tau si mai degraba sa mori decat sa primesti pacatul in inima ta. Si fiindca Domnul in tot chipul te sileste sa-L iubesti : prin zidirea Sa, prin intruparea Sa, prin poruncile Sale, prin harurile Sale, prin fagaduinta bunurilor Sale si chiar prin chinurile cele grozave, roaga-L sa-ti dea putere sa pazesti porunca dragostei catre El, zicandu-I cu dumnezeiescul Augustin : »Porunceste sa te iubim si ne da ceea ce poruncesti »(Rug.18 sau 19). Si , mai roaga-L sa te castige si sa te faci cu totul al Sau, incat totodata sa te afli cu totul in Dumnezeu prin dragoste, precum si Dumnezeu cu totul in tine prin aceeasi dragoste : «Eu sunt a iubitului meu si dorul lui spre mine sa-L intoarca »(Cant.Cant.7, 10).
NICODIM AGHIORITUL
Pe blogul Marilenei, un mesaj impresionant! Sa ajutam cu cat putem!
cititi tot articolul AICI
Adresa la care se pot trimite pomelnice si bani este: Manastirea Cetatuia Negru-Voda, loc.Cetateni, jud. Arges, cod 117240, Protosinghel Modest Marian Ghinea. De asemenea se pot depune bani in cont la BCR Campulung - Manastirea Cetatuia Negru-Voda, loc. Cetateni-Arges-117240, IBAN-RO98.RNCB.0023.0135.9944.0001 - RON
Multumesc,
Ana
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu